<<< Назад | Оглавление | Вперед >>>

249

X.

Глуховецкия статьи, постановленныя с Гетманом Многогрешным в 1669 году.

1.

Били челом Великому Государю, Его Царскому Пресветлому Величеству, Гетман и все войско сей стороны Днепра, чтоб Великий Государь пожаловал велел вины их им отдать и впредь бы те их вины воспомяновены не были, и изволил бы Великий Государь держать их в своем Государском милостивом жалованье и в призренье.

Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, Государь Християнский милосердый, жалует Гетмана и все войско при нем будучее, вины их милостиво прощает и отпущает я впредь те их вины воспомяновены не будут, а им бы, подданным, по своему обещанию Его Царскому Пресветлому Величеству и Его Государским Наследником служити верно и всякие шатости отставить и впредь ни на какие прелести не уклонятца, и быть под Его Великаго Государя Самодержавною высокою рукою в вечном подданстве по прежнему неотступно, безо всякие измены.

2.

Милости у Великаго Государя просят, чтоб им быти в прежних своих правах и вольностях и чем пожалован был прежний Гетман Богдан Хмельницкий, и то бы им все было подтвержено.

Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, пожаловал Гетмана и все войско сей стороны Днепра правами и вольностями по прежнему их праву, и ни чем права их и вольности нарушены не будут.

250

3.

Гетман Богдан Хмельницкий в прежним статьях постановил, чтоб Царскаго Величества Воеводам с ратными людьми быти в Переяславле, в Нежине, в Чернигове, и ныне бы Царское Величество в Малороссийских городех Воеводам и ратным людем быти не указал, понеже от них многие ссоры и досадительства бывали, того для и война зачалась, а которые доходы довелись взять на него Великаго Государя в казну, и те бы зборы положить на Гетмана, а Гетман к тому приставит верных людей, а учинить бы те зборы как Украйна в первое достояние придет.

Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, указал быть в Малороссийских городех Воеводам и ратным людем для обороны от неприятелей и чтоб впредь в Малороссийских городех шатост и измены ни от кого ни какие не было; а указал быти Воеводам и ратным людем в городех по прежним статьям и ныне вновь подтвердить в статьях, а Воеводам быти в Киеве, в Переяславле, Нежине, в Чернигове, во Остре, а в права их и вольности и суды и всякие дела Воеводам ведать не указал как Киевскому Воеводе, так и иным Воеводам, а указал имети начальство над ратными людьми, которые присланы на оборону во всяком строении, а естьли бы кто всякаго чину жителей городов и мест или сел или деревень о обидах от ратных людей учнут быти челом Великому Государю и Воеводам приносити челобитные и по Указу Великаго Государя, Его Царскаго пресветлаго Величества, судить тех ратных людей Воеводам ; да при тех же судех указал быти во всяком городе, где будут Воеводы для великия правды и скорые расправы из Малороссийских жителей знатным и добрым и разумным людем, чтоб вместе с Воеводою были при тех судех и судили, и по суду и по сыску указ чинили, как о том Указ Великаго Государя, Его Царскаго Пресветлаго Величества, належит; а о поборех указал Малороссийских городов быти по их обыкновению, как написано в статьях Гетмана Богдана Хмельницкаго.

251

И Гетман, и вся Старшина, и Козаки, и мещане приговорили сей статье быти так.

4.

Чтоб по прежним постановленным статьям Богдана Хмельницкаго, войску реестровому, которые будут всегда на службе было, Царскаго Величества, милостивое жалованье и заплата из Его Царскаго Пресветлаго Величества казны.

Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, о реестровом войске указал говорить на Раде, сколько быти войсковых Козаков тысячам на сей стороне Днепра, а что в той их статье написано войску заплата из Его Царскаго Пресветлаго Величества казны, и того в тех статьях Богдана Хмельницкаго не положено, а положено что быти поборам где достоит, собирать в скарб Царскаго Пресветлаго Величества, и из того збору давать на войско, по реестру, кому что в статьях постановлено.

И Гетман и вся Старшина и Козаки приговорили на сей Раде:
Гетману тысяча залотых червонных на год.
Писарю войсковому и обозному по тысячи золотых Польских.
На Судей войсковых по триста золотых.
На Писаря судейскаго по сту золотых.
На Писаря, да на Хорунжаго полковаго по пятидесять золотых.
На Хорунжаго Сотницкаго тридцать золотых.
На Бунчужного Гетманскаго сто золотых.
На Полковников по сту ефимков.
На Ясаулов полковых по двести золотых.
На Ясаулов войсковых по четыреста золотых.
На Сотников по сту золотых.

Реестовым Козаком быти тридцати тысячем человеком, а давать на человека по тридцати золотых Польских.

252

А что в котором полку будет Козаков, и тому учинить реестр, а быти Козаком реестровым, а в реестр писать которые старые Козаки и многую службу служили, а чего старых Козаков в полкех в тридцати тысячах недостанет и в то число принимать в Козаки мещанских и поселянских детей, а на войско Запорожское на тридцать тысяч быти побором со всяких маетностей, без выбору чей кто ни есть, кроме монастырей, и из тех поборов давати Великаго Государя жалованья Гетману с начальными людьми и Козаком по прежним утверженным статьям, а будет тех поборов столько Гетману и начальным людем, и Козакам на жалованье, против положенья, сполна недостает, и те поборы разделить по збору, сколько того збору будет.

А у которых Полковников и у начальных людей маетности есть, и на те их маетности жалованные Великаго Государя Грамоты даны, и тех подданных Полковником и всяким начальным людем за которыми маетности судити их им и приносы вольные у них принимать и сена, и дрова готовить, а поборы с них на жалованье Козаком собирати равно, а до Архиепискуплих и Епискуплих и до монастырских до подданных их в податех на войско дела нет, а с сего времени во Архиепискупли, и в монастырские вотчины вновь никово не принимать, быть старым и учинить им книги сколько за Архиепископом и за моиастырем в вотчинах их мужиков, а из мужиков в реестр в Козаки не писать и не принимать, а с прототопских и поповских маетностей поборы на Козаков имать против уложения Козацких маетностей, а с городов со всяких доходов как Господь Бог междоусобие их успокоит и придут до прежних своих прибытков, а во льготе в тех поборех быти по Городам и местам, и селам и деревням, которые без остатку позжены и разорены, и для того разоренья положена льгота:

Переяславлю, Нежину, Любечу, Воронежу, Королевцу и иным городом, которые так же разорены, льготы на десять лет.

Чернигову, Острею на сем лет.
Местам, местечкам и селам на три лета.

253

5.

Естьли Царское Пресветлое Величество пожалует вины их отдать им велит и вольностям их надарит, противу статей Богдана Хмельницкаго, тогда бы Царское Пресветлое Величество изволил послать свои Царскаго Величества обнадеживанные Грамоты ко всем полком, чтоб они на Его Царскаго Пресветлаго Величества жалованье были надежны и непоколебимы.

Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество по сему челобитью, Свои Царскаго Величества обнадеживанные Грамоты ко всем полком послати указал, и по сему Великаго Государя Указу, Его Великаго Государя милостивые обнадеживанные Грамоты во все полки сее стороны Днепра посланы с темиж Посланцы их с Обозным с Петром Забелою с товарищи.

6.

Как наперед сего заслуженные пожалованы были честью дворянскою, чтоб они при том же чину и чести пребывали, а которые впредь заслужат, а Гетман и Старшина бити челом об них учнут, и чтоб Царское Пресветлое Величество и тех к той же дворянской чести изволил пожаловать; а кому Гетман и Старшина за услугу дадут мельницу или деревню универсалы свои дадут и Царскому Пресветлому Величеству бити челом учнут, и чтоб Царское Величество пожаловал на те маетности свои Царскаго Величества Грамоты.

Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество пожаловал их по их челобитью.

7.

Чтоб города Киева Поляком не отдавать; что они на Сейме постановили все церкви православные отдати на костелы Римские и преподобных отцев чюдотворные мощи хотят развести в Польшу в разные места и от того у них на Украйне смута немалая.

254

Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, велел сказать: в перемирном Андрусовским договоре о Киеве договореннось, на которой было срок отдать и то им самим ведомо, а ныне за некоторыми многими причинами с Польские стороны на тот срок Киеву отдати до съездов Великих и Полномочных Послов и Коммисаров не будут, а каков договор на том съезде с Послы и с Коммисары о Киеве будет и им ведомо будет от Посланцов их, а Посланцом их с Великими и Полномочными Послы указал Великий Государь на съезде быть, а как быти и о каких делах и тому особая статья ниже сего, а что Посланцы их будучи на Москве объявили на письмах о утеснении благочестивыя веры и святых Божиих церквах будто не обережением Великих и Полномочных Послов, ни чего о церквах Божиих в статьях не положено, а в Андрусовских договорных статьях постановлено и укреплено, Руским всякаго чину людем, которые в сторону Королевскаго Величества в местех чрез те договоры достаютца, вольное имеет быти употребление вере Греческаго закона, безо всякаго во отправлении службы Божия затруднения, и когда утверждение веры Греческия укреплено, тогда и церквам Божиим свобода во отправлении службы; всегда церковь Божия стоит верою, церковь бо ничтоже ино есть, но разве нашими душами созданный дом, и им бы впредь во всяких делех разсматривать с прилежанием и разсуждать мудро, а мелкоумных укреплять, а буде и есть какое утеснение в Коруне Польской и в Княжестве Литовском церквам Божиим, и Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, Великим и Полномочным Послам укажет о том утеснении против Андрусовских договорных статей Коммисаром говорить на съезде, и что о том договорятца и то будет им впредь ведомо чрез Посланцов их, которые будут на съезде, только те дела належат той стороны Днепра, а не вашие. Сами он похотели быть во отлучении от Царскаго Пресветлаго Величества и от них и учинились под Королевскаго Величества рукою прежде съездов и Андрусовских договоров, и потому их отлучению и в Андрусове договор учинен.

255

И Гетман, и вся Старшина, и Козаки положили о отдании Киева на волю Великаго Государя, Его Царскаго Пресветлаго Величества; а естьли положено будет на съезд Киев отдать, чтоб Великий Государь велел утвердить на съезде, чтоб благочестивыя веры не гонили, хотя та сторона и отлучилась, будь на волех их возможно Царскому Пресветлому Величеству. А в Переяславле учинить Митрополию как и преже сего бывало, а Архиепископ Лазарь Баранович говорил, чтоб учинить в Чернигове, Чернигов де старее Переяславля и Княжение древнее.

8.

Чтоб Царскаго Пресветлаго Величества Послы и Посланники и Гонцы во дворех Козацких не становились и подвод у Сотников и у Атаманов и у товарищев войсковых насильством не брали, а чтобы впредь дворы им отводили и подводы давали Старшина городовая, а самиб они по полям и по дворам подвод не брали, а у ково что возмут в подводы и тоб отпускали назад.

Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, указал для своих Государских всяких дел быти выбранному кого Гетман и Старшина и все войско сее стороны Днепра выберут и жити ему указал Великий Государь на Москве погодно на особом устроенном дворе и при нем человеком пяти или шести, чтоб Гетману о делех и об обидах на Воевод и ратных людей, или иных каких дел, что есть в Малороссийских городех, писати к выбранному, а выбранной будет приносить те письма приказным людем, а те приказные люди станут доносить до Великаго Государя; а из Киева и от Гетмана и из иных городов, где будут Воеводы, посылать к Москве к выбранному через свои подводы до Путивля, а из Путивля посланы будут до Москвы до двора, где будет двор, чтоб впредь с Москвы от него Великаго Государя к Гетману посланньм частым не быть, так же и Гетману к Великому Государю не часто посылати, и посылати для самых нужных дел, а как с Москвы от Великаго Государя будет послан хто для великих дел, и тому посланному давать по двадцати

256

подвод с проводники, а гонцом давать по три подводы, для того, что у Козаков и у мещан Малороссийских городов многие подводы в городех теряют и от того им чинятца многие убытки; а Посланцом быть в год по три или по четыре приезда, для самых нужных, и чтоб при тех Посланцах челяди человека два или три, а больши того не посылать.

9.

Гетман и вся Старшина войска Запорожскаго бьют челом Великому Государю, чтоб им всякие письма посылать к Москве с своими гонцами, каковы ни есть прилучатца вести отсылали к Москве, а не в Путивль к Воеводам, а Посланцу быть саму-третью, а о Посланцах когда войско Запорожское будет, о своих обидах посылати до Его Царскаго Пресветлаго Величества, тогда не сам-друг, но как слушное дело, естьли три особы знатные будут, тогда по три человека с собою имати людей, а Посланцы не частые будут разве два или три, а что выборному жить на Москве, и о том осмотрясь в делех своих впредь учнут бити челом.

Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, указал быти по их челобитью, а подводы давать по городом Посланцом по три подводы человеку, а челяди их по подводе человеку.

10.

Да о тех же подводах указал Великий Государь говорить Гетману, чтоб учинить на местех почту и чтоб на тое почту хто из Черкаских жителей нанялся, а давать ему заплату по уговору, а в тот договор в полы платить из поборов Малороссийских городов, а другую половину Великий Государь укажет дать из своей Великаго Государя казны из Путивльских или из Севских доходов против договору, чтоб в тех подводах учинить помочь, а посланным от Царскаго Пресветлаго Величества собою на дворех не ставитца и подвод не имать, а ставитца и подводам указал быти по их челобитью.

257

Гетман и вся Старшина говорили: станут на то сыскивать охотников, и как сыщут, и о том впредь Великому Государю, Его Царскому Пресветлому Величеству, известно будет.

11.

Бити челом Великому Государю, Его Царскому Пресветлому Величеству, когда изволением Божиим случитца Гетману смерть или ино что, чтоб Великий Государь пожаловал велел им обирати Гетмана по их праву и чтоб с своего Царскаго милосердия пожаловал велел дати в войско Гетману войсковые клейноты: знамя, булаву, печать, литавры.

Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, пожаловал велел быти по их челобитью; присланные клейноты: знамя, булаву, печать, литавры держать в береженье, а буде случитца истеря, и в то место будет прислано от Царскаго Величества.

12.

Чтоб поволено им было от окрестных Государей всякие присылные листы принимать и прочитать, а прочитав до Великаго Государя отсылать, и от себя бы им с ним писать.

Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, указал в той статве Гетману и всему войску отказать, потому что прежний Гетман Богдан Хмельницкий и иные Гетманы, хотя и на обоих сторонах были Гетманами, и им ни с которыми Государи ссылки чинить не велено, для того, что от того чинятца в Малороссийских городех многие ссоры.

13.

Когда войско Царскаго Пресветлаго Величества пойдет против неприятелей и чтоб они в Украйных городех в Козацких дворех не становились, а становились бы у мещан, и вольностей Козацких не отнимали и мужиками и изменниками их не называли,

258

и в проводники их не имали, так же и Руских людей, которые на Украйну зашли давно, в Москве их не выбирали; да и в том на Украйне смута была великая, что с Украйны выбирали драгунов и беглых людей по многия лета, и то они чаяли, что то чинилось не по Указу Великаго Государя, Его Царскаго Пресветлаго Величества.

Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, ратным людем в Козацких дворех становитца не указал, а впредь становитца им у мещан и у мужиков; а хто учнет вольности их отнимать и изменниками и мужиками Козаков называть, и тем Царское Пресветлое Величество указал чинить по сыску наказанье; а беглецов из Малороссийских городов служилых людей, салдат, драгунов и всяких чинов людей, также и людей Боярских и крестьян, которые не похотя Великому Государю, Его Царскому Пресветлому Величеству, служить, а люди Боярские и крестьяне своровав, убивство учиня, или разбой, или ино что своровав, или не похотят дать оброку, бегают на своевольство к Его Великаго Государя Черкаские городы, и тех беглецов всяких чинов людей не принимать и у себя не держать, и тех беглецов всяких чинов людей из Малороссийских городов отдавать безо всякаго задержания; а от тех беглецов многие ссоры проходят, и от того многая смута бывает; а на прежних Радах в договорных статьях укреплено и душами вашими утвержено, что тех беглецов не принимать, а которые объявятся, и тех отдавать.

И Гетман и вся Старшина и Козаки приговорили сей статье быть так.

14.

Малороссийских городов всяких чинов жители, которые до нынешние войны Московскаго Государства ратные люди поимали в полон, быть им в стороне Царскаго Пресветлаго Величества, а будет которой уйдет в Малороссийские городы собою к сродником своим или хто где жил в прежние свои места, не учиня ни

259

какова воровства, и тем жить в старых своих местех по прежнему где хто жил, а буде збежит своровав, и тех отдавать.

Великий Государь пожаловал велел быть сей статье по их челобитью.

15.

Преж сего Воеводы Козаком у мещан дочерей имать за себя и домов и земель покупать не велели, а до того де времени такова обычая у них не бывало, и бьют челом, чтоб сохранены были при прежних своих вольностях.

Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, по сему челобитью, как будут Воеводы на свободе из полону, укажет давать с ними очные ставки, и, по очным ставкам, буде которые Воеводы заказы чинили и естьли про то сыщетца, и за то им от Великаго Государя быти в жестоком наказаньи.

16.

Бьют челом Царскому Пресветлому Величеству: о отдании в нынешнее время побранных полку Боярина и Воеводы Князь Григорья Григорьевича Ромодановскаго с товарищи колокола, ризы, сосуды, книги, образы и всякое серебро побраное сыскав, чтоб было им отдано, а у ково что есть, и то они ведают.

Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, по тому-челобитью, церковныя утвари указал сыскивать в Путивле, в Севску, во Брянску и в иных городех, а что сыщетца и то отдавать; да против бы того Гетману всякие церковные утвари что взяты Царскаго Величества из городов сыскивать и отдавать.

17.

Естьли у Царскаго Величества учинитца Коммисия с которым ни есть Государем или с Королевским Величеством, или с Ханом Крымским, а тут бы был вспомин о войску Запорожском,

260

и чтоб Царское Величество пожаловал их высланным при своих Царскаго Величества Коммисарех быти позволил, потому что и на первой Коммисии особ их не было и о том войско Запорожское в немалой скорби было.

По Указу Великаго Государя, Его Царскаго Пресветлаго Величества, на съезд посланы будут Великие и Полномочные Послы о вечном миру говорить, и для того съезду Великий Государь указал быти Посланцом их с великими и Подномочными Послы и Коммисары, толькоб Гетман и все войско, кого они в то дело в;ыберут на съезд, чтоб на Раде тех Посланцов объявили, хто имяны и для каких дел, а чтоб Посланцом их на съездех с Послы и с Коммисары не сидеть, чтоб от того больши ссора не проходила; а когда какие разговоры будут, которые належат о делех Малороссийских городов, и в то время они Посланцы позваны будут Царскаго Величества к Послом, и те дела будут им объявлены, а будет призовут Послы Царскаго Пресветлаго Величества и Коруны Польские и Княжества Литовскаго Коммисары, и тем Посланцом по томуж приходити и о утвержении благочестивые веры, и о церквах Божиих, и о иных своих делех говорити, только без всяких ссор и с тихими и слушными разговоры.

И Гетман, и Старшина и Козаки приговорили на Польской Посольской съезд обоих сторон Царскаго Пресветлаго Величества и Коруны Польские и Княжества Литовскаго к Послом и Коммисаром в Посланцах быть Федору Завацкому, Судье полку Нежинсжаго Лаврентью Борозне, Леонтью Артемьевичу Полуботкову, Еремею Еремееву, а на съезде им при Польских Послех сидеть, потому что Царское Величество их за службы пожаловал дворянскою честью, а как они служивали наперед сего и Польскому Королю, им так же за службы давано шляхетство и привилии Королевскии на то у них есть, хто заслужил шляхетство, тот по их праву сидеть может; а наперед сего как у Королей их Козацкие Послы на Сеймах бывали и они будучи на Сеймах сиживали в ровенстве

261

как поветовые Послы, да и ныне к Дорошенку присланы Посланцы от Речи Посполитой, чтоб для Королевскаго обиранья на алекцию Посланцы их были, а коли Посланцов на алекцию зовут, то им дадут и места где сидеть, а стоять николи не будут; а только им не сидеть и им за честь свою стоять и того не уступать, разве они Великому Государю, Его Царскому Пресветлому Величеству, негодны, и в том будь воля Его Государская; а на Коммисиях Посланцом их не мочно же что не быти, для того Брюховецкой похотя изменить сзывал их и говорил, будто на Коммисии учинили договор такой, что Козаков побить и перевесть, а достальных Королю отдать, а потом вскоре после Коммисии из Польши листы с статьями в Малороссийских городех объявились, а в тех статьях написано Царское де Величество Королю Польскому их отдал, чтоб они Королю потдались, не дожидаясь отдачи; а буде не поддадутца и как отданы будут, и им быть в вечной неволе: а как бы на Коммисии при договорех Посланцы их были и те договоры слышали и от тех Посланцов Старшпна и Козаки и чернь ведала, и ониб тем ссорам не верили, и у нихЬ бы и междоусобия и измены не было.

18.

Наперед сего Гетманы с Польским Королем и с Ханом Крымским и с иными Государствы ссылались и чтоб ныне иметь ссылку о всяких делех, которые належат к Малороссийским городам.

Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, ни с которым Государем ссылок держати не указал, а буде дела такие случатца о чем писать, и чтоб писали к Великому Государю, к Его Царскому Величеству, а Царское Величество Гетмана и все войско во всяком своем Государском милосердии сохранять и о их делех до Государей писать велит, и о делех что будет писано и те письма по Указу Царскаго Величества, к ним присланы будут.

262

19.

Буде впредь который Гетман, забыв страх Божий и Великаго Государя премногую и неизреченную к себе милость, учнет в Малороссийских городах чинити какие ссоры, так же как Ивашко Брюховецкой учинил, и им того меж себя остерегать и. проведывать и о том писати к Великому Государю, а тем Гетманским никаким ссорам не верить.

И Гетман и Старшина и Козаки приговорили сей статье быть так.

20.

Буде Гетман какую проступку учинит, опричь измены, и его без Указу Великаго Государя, Его Царскаго Пресветлаго Величества не переменять, а укажет Великий Государь сыскать и по сыску Указ учинить по их праву.

И Гетман, и Старшина и Козаки приговорили сей статье быть так.

Великий Государь, Его Царское Величество велел сказать: Воеводы и ратные люди, которые по Указу Его Царскаго Величества были в Малороссийских городех и Ивашка Брюховецкаго изменою отведены в Чигирин, а учинилось то за их всех Старшины неосторожностию, что ему поступили тое измену учинить и о тех Воеводах и ратных людех указал Великий Государь им от себя отписать к Дорошенку, чтоб те Воеводы и ратные люди были освобожены и отпущены к Великому Государю, а которые Малороссийских городов были во взятье и по Указу Великаго Государя свобожены и. отпущены больше пяти сот человек.

И Гетман, и Старшина и Козаки на милости Великаго Государя били челом и к Дорошенку Архиепископ Черниговский и Новгородский Лазарь Баранович, и Гетман, и Старшина и Козаки писать приговорили.

263

21.

А буде в Малороссийских городех учнут чинитца какие ссоры от жителей от ково ни есть, и Гетману и Старшине потому же того смотрить и остерегать накрепко, и о том писать к Великому Государю, к Его Царскому Величеству, а тех людей, от ково какие ссоры в Малороссийских городех учинятца, их унимать и наказывать и карать смертию, по правам их, как о том постановлено на прежних Радах.

И Гетман, и Старшина и Козаки приговорили сей статье быть так.

22.

Ведомо Великому Государю, Его Царскому Пресветлому Величеству, учинилось, что всякое междоусобие невинных кровей розлитие и отведение в плен к бусурманам от своевольных людей, которые забыв страх Божий и свое обещание, затевают всякие ссорные и смутные слова, и от того чинятца великие беды, оставя свои работы пахатные мужики, будники, винокуры, а отзываютца Козаками и от того беды и разорения чинятца великие, а прямым Козаком чинят безчестие, и для того чтоб учинить Полковника из Малороссийских городов и при нем бы быть тысячи человеком Козаком реестровым, а буде где учинятца какие от кого шатости и измена, и ему Полковнику тех своевольных унимать по своим правам, как о том их право належит, а тому Полковнику и тысячи человеком давати им по договору на год, а чтоб они были на устроенном месте, где пристойно ко всем полкам с сее стороны Днепра.

И Гетман, и Старшина и Козаки приговорили сей статье быть так.

23.

Малороссийских городов жители приезжают в Московское Государство и в Украйные городы, и привозят вино и табак и

264

продают всяким людем для своей корысти, и от того кабацким збором чинитца поруха и недобор, и чтоб учинить заказ крепкой, под жестоким наказаньем, чтоб Малороссийских городов жители всяких чинов люди вина и табаку к Москве и в Украйные городы и в уезды отнюдь не возили и не продавали, и тамт бы Великаго Государя, Его Царскаго Пресветлаго Величества, казне порухи не чинили, а в порубежные городы по уговору, буде надобно, на кабаки привозить вольно.

Гетман и Старшина сей статьи слушав говорили: что о том Универсалы разосланы будут по всем городом, буде хто Малоросские жители с вином и с табаком поиманы будут в Великороссийских городех, и тех с вином и с табаком высылать; а буде приедут теже вдругие и у них имать на Великаго Государя безденежно.

24.

О имениях Козацких, которые свои власные грунты имеют вечные, отеческие, дедичные, купленые, се есть поля, леса, сенные покосы, пруды, мельницы и иные всякие пожитки, тогда и о том смиренно Его Царскаго Пресветлаго Величества просим, чтоб товарство войсковое совершенно при прямых грунтам и пожитках были сохранены ; а когда случатца, что на Государеве службе смерть постигнет от неприятеля или своею смертию умрет, тогда при тех грунтах жена наследие его, чтоб тех добр прямых после отца своего осталых потомуже всем владели; а естьли бы Козак заслуженый имел по смерти, тогда чтоб жена ево по смерти вольна была от всяких обид, се есть становищами, поборами, подводами не отягчали всякая Старшина войсковая, потамест, доколе за муж пойдет, естьли за Козака, то вольность будет иметь, а естьли за мужика, то будет подлежати должности градцкой.

Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, пожаловал по сей статье указал против прав их и вольностей и своих

265

Царскаго Пресветлаго Величества жалованных Грамот, так же как и преже сего данное им и купленное и заслуженное дано против Королевских привилий.

25.

А когда войска неприятельские Татарские и Заднепрские Козацкие имели на сю сторону Днепра войною наступати, тогда смиренно просим Его Царскаго Пресветлаго Величества о скорые посылки против того неприятеля на споможение, а не о ком ином, только Его Царскаго Пресветлаго Величества о Боярине и Воеводе и Наместнике Белогородском о Князе Григорье Григорьевиче Ромодановском Стародубском, чтоб он нас, по Государеву Указу, от наступающих неприятелей, купно с нами отпор давал и не так как преже сего, что войско Запорожское писывали прося себе о скорые посылки и всегда продолжали, и за тем неприятели наступив, страну сию до последние пагубы привели и изнищили; для чего ныне смиренно просим Его Царскаго Пресветлаго Величества, скоро дадим ведать о наступающих неприятелей на Украйну, чтоб в то время ратные Его Царскаго Пресветлаго Величества люди и с его милостию Боярином, без продолжения, были присланы на оборону; покаместь его милость Боярин поспешит, чтоб Воеводы будучие в Малороссийских городех, сколько будет надобно, не возбраняли давать.

О сей статье известно будет Великому Государю, Его Царскому Пресветлому Величеству, и о ратех Указ Великаго Государя, Его Царскаго Пресветлаго Величества, будет; а рати Великаго Государя в добром обыкновении пребывают устроением и разсмотрением Великаго Государя, и обыкли у Бояр и Воевод ходити со всяким ратным строением и отпор давати неприятелем, о том им и самим видимо, а скоростью и нестроением и дерзосно ходити не обыкли; а будет неприятели Великаго Государя на Малороссийские городы наступать будут и по Указу Великаго Государя ратные люди на вспоможение будут; а будет по нынешнему нестрой-

266

ному последнему пути невскоре будут, и того себе в немилость Великаго Государя не ставить, а из городов от Воевод и от ратных людей городовая оборона будет, а из города ходить оборонять выласками, а буде Гетману итти в поход для приходу неприятельских и своевольных людей, и ему давати из Нежина и из Чернигова по двесте человек пехоты, а быти им в походех с Гетманом на ево Гетманских лошадях и кормах.

26.

О выданьи нам арматы, что Воеводы в замки из городов из мест наших Малороссийских позабирали тогда, как мы Его Царскому Пресветлому Величеству добивали челом прежде сего, так и ныне смиренно просим, и молим чтоб нам отданы были.

Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, по сему челобитью указал медные пушки отдать, которые у них взяты, а которые у Поляков взяты и тех отдавать не указал.

Чтоб Царское Пресветлое Величество пожаловал велел Гетману и армате быти в Батурине.

Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, пожаловал велел быти по их челобитью.

27.

По Указу Великаго Государя, Его Царскаго Пресветлаго Величества, и по согласию всего войска Запорожскаго сие стороны Днепра на Раде в Глухове Боярин и Воевода и Наместник Белогородцкой Князь Григорий Григорьевич Ромодановский с товарищи, да Гетман Демьян Игнатов и Обозной и Судьи войсковые, Ясаулы, Писарь и Полковники и вся Старшина и Козаки приговорили писать на ту сторону Днепра Коруны Польской и Великаго Княжества Литовскаго к Гетману войска Запорожскаго к Петру Дорошенку и ко всей Старшине и к Козакам, возвещая о обращении подданства к Пресветлому Его Царскому Величеству и о выбрании Гетмана Демь-

267

яна Игнатова войска Запорожскаго сей стороны Днепра, что он Гетман Демьян и вся Старшина и войско, оставя всякие ссорные и непотребные слова и совет лукавой изменника Ивашка Брюховецкого и познав истинную милость и благодеяние Великаго Государя Его Царскаго Пресветлаго Величества, в винах своих добили челом на вечное подданство неподвижно, и за сие успокоение и за милость Великаго Государя, Его Царскаго Пресветлаго Величества, воздав благодарение Всемогущему Богу и постановили, чтоб межды себя ся сторона с тою стороною Днепра войны не имети, и пребывати в любви и в совете, и своевольных, которые оставя покой и тишину и радуютца о войне междоусобной, и тех унимать; а как по Указу обоих Великих Государей, Великаго Государя нашего, Его Царскаго Пресветлаго Величества, и Королевскаго Величества Великих и Полномочных Послов и Коммисаров утвержение положено, чтоб от Хана Крымскаго им отлучитися и больши того с ним никакова совету не имети, а естьли бы стали силы Хана Крымскаго наступати и за помощию Всемогущего Бога против тех сил в соединении крепко и неподвижно стоять.

И Гетман, и вся Старшина, и Козаки приговорили сей статье быть так.

Подлинныя хранятся в Коллежском Архиве.

<<< Назад | Оглавление | Вперед >>>