86. Донесення криловського протопопа С.Петрова київському митрополиту Т.Щербацькому наприкінці 1754 року з повідомленням про обезлюднення церковних приходів

Великому господину ясне вбогу Преосвещенному киръ Тимофею Щербацкому, Православному Архиепископу, митрополиту Киевскому, Галицкому и Малия России

Всенижайшее доношение

Церкви моей соборной Успенской криловской прихожане, одни за силу Высокомонарших указов за красную линию сербской границы на козацкое поселение, другие же по большой части тайне через речку Тясмин в Польскую область сего года в августе мце повиходили, и потому парафия моя и брата моего, иерея Димитрия, впусте осталась, разве только что на зимовлю скота остались до десяти человек, и то за обязательством по взятих билетах от гпдна генерала майора Глебова до марта месяца. Сербского же поселения людей еще населения неймеется и в малое довольствие, кроме что оседлость зачали строиты, от коих за их малолюдством и малейшой прибели священно и церковнослужителям неимеется ж, и с ведомства те моего прежнего поселения многие иереи с приходскими людмы повиходили на поселение козацкой оседлости, где уже и церкви по благословению Вашего ясне вбогу Преосвященства до десяти заложил, и теже с них, кои готовие били, сего года и освятятся. С коих парафий перехожие иереи препитание получилы. А здесь оставшиеся при Новой Сербии до прииску себе где места, крайне того лишенние. Сей же настоящий 1754 год вскоре окончится, в такий случай Вашему ясне вбогу Преосвященству о вишеписанном представляя, всенижайше прошу як и будет повелено за сход парафий по уходам на новое поселение, а ихние иереи хотя еще и при церквах до времени жиют, не имея приходских людей по той нужде, что только скот через зиму викормить, взимати от их, иереев всех равно столовие, // мировие, солодовие и на канцелярию Вашего ясне в богу Преосвященства надлежащие по дворовому числу деньги, також на писара духовних дел, як и везде водится определенное, ибо уповательно, что многие в них будут при доправкы тих денег отговариваться, яко уже и доношением о том два иерея преставили. Протчие же с моего ведомства в команду перейшли в другие протопопии. Да и на новое поселение иереи перешовши прийшли в самовольность такую в той будучи надежде, что в тим из их хтось командир будет. И за тими бы их отговорками не последовало би в отправки тех денег и указних дел остановки. Того ради сим моим нижайшим доношением Вашего ясне вбогу Преосвященства рабско прошу архипастырским Вашего ясне вбогу Преосвященства усмотрением, как повеленно будет о том учинить, в собирании надлежащих указних денег от зоставшихся нине безприходных иереев и вновь прийшлих на жительство на парафии, кои по прежнему доходи получают, от предявления, и повелительного в том указа /:для оставления в несуменность всякому:/ як о том справится, а особливе за свой приход розийшовшийся раболепно прошу архипастирского помилования.

Вашему ясне вбогу Преосвященству о сем донося:

Криловский протопоп Симеон Петров.

1754 года ноября 12 дня. //

Выписка с отпускной книги сколько сего 1754 года от генваря мця по ноябрь 1 число в каком приходе имелось браков, а именно:

Старого же Архангела и Петровского Острова, в приходах за Новосербиею там жиючого, известия не имеется.

/Підпис/

ЦДІАК України, ф. 127, оп. 1020, спр. 2546, арк. 2- 3.

Примітка:

До донесення Криловського протопопа додається звернення священиків (аджамського Василя Логовика і вершинокам’янського Якова Леонтієва) про звільнення церковнослужителів у новопоселених слободах від сплати столових, мирових, солодових та інших зборів (там же, арк. 4). За доданим до справи указом митрополита Тимофія Щербацького від грудня 1754 року (арк. 5) криловському протопопу дозволено стягувати грошові збори лише з тих священиків, які вже мають приходи у новопоселених за "Красной чертой" слободах, а ті, які ще не мають, повинні сплачувати лише квітові збори від фактично оформлених шлюбів.

Не дивлячись на початок переселенського руху та відхід певної частини жителів назад за Дніпро та в Польщу, відчутного зменшення шлюбів (всього за 9 місяців – 214) не простежується (для порівняння див. док. 79). Але це, якщо брати в розрахунку за рік. Більшість шлюбів були оформлені до початку масового переселення жителів. Тому зрозуміле те занепокоєння церковнослужителів, одні з яких надовго втрачали доходи в спорожнілих приходах, інші ще не могли їх отримати сповна у зв’язку з невлаштованістю людей у новопоселених слободах.