П.3. РЯБКОВ.
КРАТКИЙ
ИСТОРИЧЕСКИЙ ОЧЕРК
Елисаветградского Общества распространения
ГРАМОТНОСТИ И РЕМЕСЕЛ.
1873—1898 г.

ЕЛИСАВЕТГРАД,
Паровая Лито-Типография М. А. Гольденберга.
1898.

I.

Елисаветградское Общество распространения грамотности и ремесел по времени своего возникновения одно из первых в провинции. До него было одно только такого рода Общество — Харьковское Общество распространения начального образования в Харьковской губернии, основанное в 1869 году, Елисаветградское же Общество получило начало в 1873 году. ¹)

Следовательно, зарождение Общества относится к той эпохе или вернее к тем годам нашего прошлого, когда идеалы лучших русских людей были еще слишком живы. И когда им с открытым сердцем следовали. Это были годы юности русского Общества, но юности, уже несколько омраченной суровой действительностью.

Начавшаяся реакция, значительно сузившая круг общественной деятельности, еще больше показала всю необходимость просвещения массы, поднятия ее на ту высоту, где уже немыслимо проявление ее первобытной, стихийной дикости, главного тормоза всяких благих начинаний.

В это время в значение просвещения вообще сильно верили, быть может, даже более сильно, чем прежде, в самый разгар освободительных реформ и государственного устроительства, когда все общественные силы были направлены на них, когда думали, что в них вся суть и все наше спасение.

Во всех углах обширного нашего отечества начиналась или вернее продолжалась раньше уже начатая культурная работа, преимущественно просветительного характера.

Из двух таких больших умственных центров, как Петербург и Москва, в провинцию шли уже готовые идеи: там намечались цели, ставились задачи, решение которых нужно было найти в провинции. Но здесь после шумной преобразовательной эпохи, после сильного духовного подъема русской интеллигенции начала шестидесятых годов, наступило сравнительное затишье, далеко неблагоприятствовавшее решению этих задач, осуществлению намеченных идей.

Проявлению общественной деятельности и тогда уже ставились значительные препятствия, сдерживающие начала и т. п. Провести в жизнь что-нибудь такое, что выходило из рамок официального почина, было уже нелегко, нередко приходилось прибегать к компромиссам. Трудность работы заключалась еще и в том, что то время было временем шатания умов, невыработанности программ действия, деления русской интеллигенции на множество партий, взаимно исключавших друг друга и к тому же отличавшихся большой нетерпимостью.

К этому то времени и относится возникновение среди елисаветградцев мысли создать нечто такое, что соединило бы около себя из всех, кого еще не заела крайняя партийность, кто еще верил в возможность и полезность общественного почина в применении хотя бы к скромному делу просвещения народа путем школы, библиотеки и т. п.

Это казалось тем легче сделать, что в то время в Елисаветграде не было таких учреждений, где человек, склонный к общественной деятельности, мог бы применить свои силы. Незадолго до того народившееся Благотворительное Общество мало кого удовлетворяло и, как слишком специальное по своим задачам, не могло соединить около себя людей, желавших более широкой деятельности. Ремесленно-грамотное училище, возникшее по частному почину преподавателя юнкерского кавалерийского училища Н. Ф. Федоровского еще в 1867г., также не могло сыграть этой роли и по тем же причинам: к тому же оно находилось под опекою того же Благотворительного Общества, не отличавшегося широтой инициативы. Под его ферулой училище влачило жалкое существование и не пользовалось ни его любовью, ни приветом. Это то и заставило его учредителей во главе с Н.Ф. Федоровским искать выхода из такого печального, зависимого положения. Они задумали создать свое Общество, которое специально заботилось бы об училище.

В конце 1871 года г. Федоровский с другими 163 лицами вошел с заявлением в Благотворительное Общество, в котором было сказано, что это последнее не имеет средств споспешествовать успеху и развитию училища и что они нашли нужным образовать самостоятельное Общество для покровительства училищу и надеются, что их заявление не встретит особых препятствий, причем на будущее время училище откажется от пособия Общества ². От мысли к делу перешли очень быстро, выработали проект устава и отправили его на утверждение.

Таким образом своим появлением на свет Елисаветградское Общество распространения грамотности и ремесел отчасти обязано расколу, происшедшему в тогдашнем Благотворительном Обществе, составной частью которого было училище.

Лица, подписавшиеся под заявлением г. Федоровского, по своему общественному и имущественному положению представляют большое разнообразие. Здесь есть люди богатые и бедные, дворяне и не дворяне, мужчины и женщины, православные, католики и лютеране, нет только евреев. Последнее обстоятельство указывает, что учредителям будущего Общества были не чужды некоторые национальные или вернее вероисповедные предрассудки. Созданное ими раньше училище исключительно, было предназначаемо для детей христианских вероисповеданий ³.

Как бы то ни было, но люди эти, задавшись благой мыслью послужить на пользу ближнего, безкорыстно несли свой труд и деньги на общественное дело. Они задумали основать такое Общество, которое имело бы целью содействовать умственному и нравственному развитию ремесленного класса. в среде: русского населения, с сообщением ему надлежащих технических знаний.

В первом отчете Общества (за 187^¾ год) вышеприведенное положение иллюстрируется следующим размышлением.

„Ощущаемый всеми недостаток в крае честных и сведущих ремесленников, грубое обращение с детьми, отдаваемыми на выучку в разные ремесленные заведения и магазины, нравственная порча, которой они подвергаются в этих школах, ясно указывали на насущную необходимость подобного Общества".

Применительно к этому был выработан и устав училища, между прочим, не допускающий в него детей нехристиан. Но министр финансов, на разсмотрение которого восходили уставы Общества и училища, высказался против такого ограничения, с чем согласился и министр внутренних дел ⁴). Уставами этими и по настоящее время руководствуется наше Общество и училище, находящееся в его ведении.

В общем утвержденный устав Общества давал и даст довольно большой простор для его деятельности, не стесняя излишней регламентацией широкой инициативы как его самого и его учреждений, так и отдельных его членов.

Общество имело право открывать воскресные школы для неграмотных ремесленников, учреждать для них библиотеки, издавать руководства и книги о ремесленных производствах и вообще книги, доступные для народа по изложению и цене; учреждать ссудо-сберегательные товарищества и устраивать артели ремесленников и склады для них с материалами, а также склады для сбыта их изделий, со взятием для них установленных законом торговых свидетельств, и, наконец, устраивать выставки ремесленных изделий.

С таким уставом Общество вступало в жизнь. По видимому все говорило за то, что оно должно пойти хорошо и принести ту пользу, какую от него вправе были ожидать. Училище, принятое им в свое заведывание, имело уже шесть лет жизни и в учебном отношении было поставлено довольно хорошо. По своему типу и программе преподавания оно резко выделялось из ряда всех прочих низших училищ тогдашнего времени и, можно сказать, было единственным ремесленно грамотным училищем не только в Елисаветграде, но и во всей России. К тому же в нем дети обучались безплатно, и в момент принятия его Обществом, оно в своих стенах насчитывало уже 110 мальчиков и девочек, а в следующем 187⁴/₅; учебном их было уже 140. В училище, кроме общеобразовательных предметов (Закон Божий, русский язык, арифметика, русская история, география, чистописание), обучались еще пению, гимнастике, шелководству, и, кроме того, мальчики столярному и токарному мастерству, а девочки — швейному. Особенно хорошо поставлено было последнее ремесло, которое преподавали три учительницы рукоделия с четырьмя помощницами.

Из дальнейшего хода событий мы увидим, насколько оправдались надежды, возлагавшиеся на общество, и как оно справлялось с своей довольно обширной программой, как оно проводило в жизнь свою главную основную задачу—содействовать умственному и нравственному развитию ремесленного класса людей.

Первое же общее собрание учредителей Общества, состоявшееся 7 Октября 1873 года, показало всю тщету надежд оптимистически настроенных учредителей — инициаторов.

Из 163 лиц, подавших петицию в Благотворительное Общество о своем выделении из его состава, незначительная только часть поступила в число членов Общества (56) и еще меньшая явилась в общее собрание (30). Многие члены прежнего училищного Общества, с переходом училища в ведение нового, почему-то не пожелали в нем участвовать.

Избрав в этом первом заседании Общества председателем совета Елисаветградского предводителя дворянства А. А. Де-Каррьера, его кандидатом Н. А. Бракера, секретарем Ф. II. Никитина, впоследствии известного земского деятеля, 17 членов в совет и трех почетных членов⁵,—собрание разошлось и вновь собралось 13 Октября того же года. Здесь, согласно 22 параграфу устава Общества, что составляет весьма важный прецедент для будущего, последовало избрание попечителя Н.Ф.Федоровского, его помощника М А. Лащенко, попечительницы А.И.Некрасовой и ее помощницы Е. Ф. Коленко, четырех членов попечительства ремесленно грамотного училища: А. М. Резановой, М.К.Шафонской, Г. Н. Лишина и М. Ф. Блюменфельда.

С этого времени все заботы Общества посвящены исключительно училищу. „Громадность задачи содействовать умственному и нравственному развитию ремесленного класса людей; — говорится в первом отчете Общества, —крайняя ограниченность материальных средств, которыми могло располагать Общество, новизна дела, недостаток сил и другие более или менее важные препятствия не позволили Обществу в первый год его существования сделать многое..."

Его деятельность ограничилась одним только училищем. Как увидим дальше, и в последовавшие затем годы Общество не выходит из намеченных себе узких рамок, оно как бы совершенно забывает о другой своей программной деятельности. Начало ничего хорошего не обещающее. Раз только в 1875 году помощником попечителя М. А. Лащенко делается предложение открыть воскресную школу при ремесленно грамотном училище. Предложение это, хотя и принимается советом, но осуществления не получает и не доводится даже до Общего Собрания. На все один и тот же ответ: денег нет.

Кроме того, чуть не с первых же дней Общество вынуждено бороться с инертностью той среды, в которой ему приходится работать. В самую лучшую свою пору оно насчитывает не более 70 членов, из которых большинство даже не живет в Елисаветграде, некоторые из них только временно наезжают. Заседания Совета и Общества обыкновенно малолюдны и малодеятельны.

Хорошо сознавая, что при таких условиях трудно что либо сделать, Н. Ф. Федоровский и его ближайшие сотрудники: А. И. Некрасова, А. М. Резанова, М. А. Лащенко и др. все свои усилия направляли к тому, чтобы пополнять Общество как людьми богатыми и с положением, так и людьми преимущественно не бегающими от работы, в которых особенно был недостаток. На первых же порах им удается заручиться содействием таких лиц, как раньше уже упомянутый граф Остен Сакен, а затем и другой член государственного совета И. И. Фундуклей, Е.И. Милорадович, С.П.Голубцов. Возводя их в звание почетных членов, на них возлагали особые надежды. И действительно некоторые из них хотя и не вполне, но оправдали эти надежды и кой что сделали для Общества и училища, но в общем все таки немного.

Вербовка членов и собирание пожертвований не ограничивались одним только Елисаветградом, а шли дальше: вербовали членов в Одессе, Петербурге и др. городах.

Сочувствующие находились, записывались в члены Общества и несли свою лепту в его кассу. Фундуклей жертвует 750 руб., Милорадович 500 руб., светлейшая княгиня Воронцова 100р., О. К. Юрьев 100 р.; некоторые делают большие членские взносы, чем то требуется уставом. Находятся лица, которые, не состоя членами Общества, оказывают услуги своим трудом, каковы В. А. Сергеева, С. И. Козловский др., они принимают самое деятельное участие в устройстве спектаклей и вечеров в его пользу. Из учреждений, оказывавших на первых порах незначительную поддержку Обществу, были: Попечительство о бедных учащихся в Елисаветграде (45 руб. единовременно) и мещанское общество (150 р. также единовременно).

Но все это вместе взятое не давало заметных результатов, и Общество не выходило из критического положения, в котором оно с первых же дней очутилось.

Сознавая, как не надежен источник его доходов, исключительно составлявшихся из членских взносов, случайных пожертвований и сборов от вечеров, спектаклей и проч., Совет приходит к убеждению, что самою лучшею и более прочною гарантиею существования училища может и должно быть привлечение к участию в его судьбе земства и преимущественно города, так как в училище учатся исключительно дети бедных горожан.

Но проходят долгие годы, пока Общество добивается скудной поддержки первоначально со стороны Херсонского губернского земства, а затем уже и города ⁶.

Особенную неподатливость в этом деле проявило Елисаветградское земство: за все время существования училища оно один только раз, в 1876 году, оказало единовременное пособие в 300 руб. Елисаветград также долго не приходил на помощь ему.

Городской голова Турчанов, состоя членом 06щества, сам проваливает ходатайство училища о субсидии. Он всецело стоит на стороне тогдашней думы, явно несочувствующей училищу, и предписывает Обществу унизительные условия Город, говорит он, в таком только случае согласится принять участие в содержании училища, если ему предоставлено будет право самостоятельно распоряжаться им без обязательства выполнять его устав и программу; что, приняв его в свое ведение, городское Общество, по всей вероятности, обратит его в простую городскую школу, а мастерские закроет⁷. Говорится это, не смотря на то, что еще в 1872 году дума решила ремесленно грамотное училище внести в роспись расходов на 1873 год и что комиссия, ею избранная ⁸, дала самое лестное заключение об училище, найдя его выше всякого ожидания, но что пособие ему однако же необходимо и полезно в интересах самого города⁹).

Вторичное ходатайство Совета, направленное в городскую управу и подкрепленное угрозою, что если и на этот раз Общество не получит желаемого решения, то обстоятельства вынудят его или значительно сократить размер своих действий по училищу, или даже перенести свою деятельность в другое какое либо место в уезде, — также не было уважено, как не были уважены и многие другие ходатайства, возбуждавшиеся еще раньше и подкреплявшиеся прошением у граждан, воззванием графа Д.Е.Остен-Сакена и обращением 12 гласных во главе с генерал лейтенантом М. Д. Канивальским¹⁰.

Интереснее всего, что как просьба 70 граждан, так и обращение Канивальского, взывавшие о пособии ремесленно грамотному училищу, оставлялись думой без всякого внимания. Даже просьба первого гражданина г. Елисаветграда графа Д. Е. Остен-Сакена, столь много сделавшего для него, не возымела своего действия. ,,И две, три грядки, говорит попечительство в своем отчете, не было отведено училищу на время в том огромном саду, который обязан своим существованием графу Сакену".

Отказывают даже в отводе пустопорожнего места на Ковалевке под училище. Невнимание думы к нуждам училища простиралось до того, что она отвергала совершенно законные и безобидные просьбы. Не уступая ему пустопорожнего места, находившегося рядом с училищем, на котором были одни только развалины, угрожавшие опасностью детям, она не принимала мер даже к уничтожению отхожих ям, числом до 20, остававшихся по соседству с училищем от бывших здесь казарм, — ям заполненных зловонной жидкостью, заражавшей окрестный воздух до того, что в садике училища невозможно было оставаться полчаса, нс подвергаясь головокружению. Попечительство выражало желание засадить это место садом, но и в этом ему отказывали. Мало того, все тот же городской голова Турчанов на просьбу попечительства продать это место училищу на общих основаниях отвечал, что место это продано училищу не будет ¹¹.

С таким же сочувствием отнесся и городской, банк, отказавши дать 300 руб. под залог училищного дома с поручительством члена городской управы Н.П.Журавского.

Но уже в 1874 – 5 году дума, уподоблявшаяся, по выражению графа Остен-Сакена „отсталым, несвоевременным космополитам и эгоистам, непонимающим начал положенных Государем Освободителем, Законодателем и Преобразователем ¹², идет на некоторые уступки: отводит училищу давно просимое место с зловонными ямами, но все еще не решается на денежную помощь.

В думе господствуют прежние воззрения на училище; городской голова во главе с довольно влиятельной группой гласных по прежнему каждый раз поворачивается к нему спиною, когда речь заходит о помощи училищу.

Отказывали под разными предлогами, между прочим и потому, что училище не имело утвержденного устава, хотя, как видно из дел Общества, суть была не в этом: отказы следовали и по утверждении устава. Причины были глубже, их нужно искать в самом составе думы, враждебно относившейся к училищу и его попечительству. Последнее строго проводило идею: училище только для детей христиан, чего дума не желала допустить и вследствие чего упорно отклоняла всякого рода просьбы училища и Общества, в рядах которого до 1878 года не было ни одного еврея. Первый член Общества еврей, Григорий Когон, появляется только в этом году.

На новое заявление о субсидии училищу тот же городской голова Турчанов 27 Марта 1875 года отвечал, что при обсуждении этого вопроса в думе гласный Рейсер заявил, что так как в ремесленном училище обучаются лишь христиане, то он находит неправильным назначить ему пособие из сумм городского общества, — почему дума и постановила отказать училищу по недостаточности средств¹³.

Училище не пользовалось сочувствием местного земства, которое в лице своих видных представителей переносило это несочувствие и в губернское земство. Но здесь отнеслись несколько иначе. „Не смотря на энергичное противодействие недоброжелателей училища, во главе которых, к прискорбию, стоял один из деятелей Елисаветградского земства, говорится в одном из отчетов Общества, губернское собрание внесло в смету на 1876 год 500 р.¹⁴

Даже то мещанское общество, интересам которого училище больше всего отвечало, в лице своей управы, относилось довольно безучастно, раз только оказав ему незначительное единовременное пособие.

И вот, благодаря всем этим обстоятельствам, попечительство ремесленно грамотного училища прибегает к сокращению расходов по мастерским, платный труд учителей заменяет иногда даровым и проч.

Между тем училище это во всяком случае заслуживало гораздо большего внимания как города, так и местного земства. Сравнительно с тогдашними городскими начальными училищами, на которые город тратил всего только 4 тысячи рублей, оно стояло много выше как в учебном отношении, так и во многом другом. Оно, равняясь по курсу частному учебному заведению третьего разряда, кроме того, имело рукодельные классы для девочек и мастерские для мальчиков. В последних обучались ремеслам столярному, кузнечному, слесарному, башмачному и переплетному, чего ни в одном тогдашнем городском или правительственном (уездном) не было. В училище поступали дети, окончившие уже курс учения в городских училищах, оно служило как бы их продолжением.

Но все невзгоды, в самом начале выпавшие на долю попечительства и Общества, не обезкураживали их, они все еще надеялись разсеять то равнодушие, какое тогда господствовало вокруг них.

Изыскивая денежные средства, ища постоянного источника доходов, заручаясь поддержкою влиятельных лиц, Общество в 1874 году решает отдать себя под высокое покровительство царственной особы, Ее ИМПЕРАТОРСКОГО ВЫСОЧЕСТВА МАРИИ АЛЕКСАНДРОВНЫ ГЕРЦОГИНИ ЭДИНБУРГСКОЙ, дочери Государя, с именем которого училище тесно связано¹⁵.

Мотивы, побудившие общество на этот шаг, изложены в самом адресе, посланном Ее Высочеству при посредстве графа Д. Е. Остен-Сакена.

После небольшого вступления, объясняющего задачи Общества, в адресе говорится: „Ныне Общество желая упрочить его действия живительной силой, в чрезвычайном собрании своих членов постановило повергнуть к стопам Вашего Императорского Высочества всепокорнейшую просьбу: Благоволите, Всемилостивейшая Государыня, переехав в страну, достигшую в высшей степени земледельческого и промышленного развития, осенить в родной стране стремление к такому же развитию, приняв звание президента Елисаветградского Общества распространения грамотности и ремесел. При этом Общество просило и Его Королевское Высочество, супруга Ее Высочества, принять участие в преуспеянии Общества в звании почетного президента ¹⁶.

То и другое Их Высочествами благосклонно было принято, о чем Общество было извещено чрез Императорское Российское посольство в Лондоне от 2-го Января 1875 года за № 1-м ¹⁷.

Широта замыслов тогдашних немногих членов Общества во главе с Н. Ф. Федоровским не имела пределов, раз дело касалось училища. Этим особенно увлекался Н. Ф. Федоровский. Его целью было поставить училище и его мастерские на такую высоту, до какой еще ни одно подобного рода училище того времени нс достигало. Предполагалось расширить мастерские, выпускать из них вполне подготовленных мастеров по всевозможным ремеслам и даже по некоторым производствам; из него должны были выходить шелководы и пчеловоды, огородники и садовники, земледельцы и тому под люд. Думали не ограничиваться одним городом, а распространять свою деятельность и на уезд, выпускать не только простых ремесленников, но и учителей этих ремесел.

В данном случае частный почин нашего Общества опередил во многом тогдашнее Херсонское земство, смотревшее на все это, как на нечто такое, до чего очередь еще не дошла и в чем не представляется еще надобности.

Для осуществления всех этих замыслов прежде всего нужны были деньги и люди, но о них, как видно из всего, не много думали, полагая, что стоит только начать дело и все это явится, как явятся из-за заграницы необходимые для мастерских машины и материалы, освобожденные, при содействии высокопоставленных лиц, от пошлин и проч.

Но всем этим благим надеждам не удалось осуществиться; винить кого либо в этом не приходится, а тем более самого г. Федоровского, у которого, кроме широкой инициативы, было и уменье осуществлять многое из того, за что он брался. Будь у него более энергичные, умелые сотрудники, — дело развития училища и Общества не остановилось бы на том, на чем оно остановилось с его отъездом в Киев, что случилось в 1876 году.

За этим временем наибольшего проявления энергии небольшой группы людей, все еще остающихся верными принятым на себя обязанностям¹⁸, следует общий упадок, настает затишье и Общество считает своих членов не десятками, а единицами. В 1876 году их всего только насчитывается 21; взносов и пожертвований поступает все меньше и меньше, касса истощается, нечем платить жалованье учителям и мастерам; первым отказывают от занятий, их заменяют лицами, изъявившими желание заниматься с детьми даром, вторым отдают мастерские в эксплуатацию: что выручите от них то и ваше¹⁹.

Плохое состояние кассы выдвигает вопрос об уменьшении членских взносов, так как 10 руб. оказываются многим не по карману, но вопросу этому не дается ходу, ходатайство не возбуждается.

1877 год еще более пошатнул Общества. Вслед за объявлением русско-турецкой войны многие его члены перешли в красный крест, прилив пожертвований значительно сократился, внимание елисаветградской интеллигенции к Обществу и училищу ослабело.

В течение двух лет не созываются общие собрания даже для выбора должностных лиц; состав Совета, избранный еще в 1873 году, остается тот же, попечительство тоже; не смотря на то, что г. Федоровский в 1876 году выехал в Киев, он продолжает считаться попечителем училища и при посредстве госпож Некрасовой и Резановой управляет им. Председатель совета, называющий себя вице-президентом Общества, по-видимому, не живет в городе и своей деятельности ни в чем не проявляет.

Так печальнозаканчивается первое пятилетие нашего Общества.

Кроме вышеупомянутых неблагоприятных причин, дурно влиявших на ход дел Общества, нужно отметить еще следующее.

За исключением небольшой кучки людей, искренно преданных делу²⁰, большинство тогдашних членов относилось к Обществу индифферентно, пассивно, многие члены далеко не разделяли его программы и не вполне дружелюбно относились к проведению в жизнь других начал кроме тех, какие были выдвинуты первоначально при устройстве ремесленно грамотного училища и о чем уже было сказано. Таких взглядов держались отчасти и сами учредители его. Кроме того, большинство членов первого пятилетия почти исключительно принадлежало к тому слою нашего русского общества, которое не могло еще совершенно покончить, порвать со своим прошлым, тесно связанным с крепостными традициями. Будучи барски-помещичьим, это большинство не могло не влиять известным образом на ход дел. Не принимая активного участия, оно все-таки придавало ему известную окраску и с ним нужно было считаться во многом. Но к концу семидесятых годов и эта группа сильно редеет, остаются преимущественно люди, не вполне разделяющие их взгляды, но таких мало. С уходом г.Федоровского, который был цементирующим началом в Обществе, особенно заметным становится раскол между барином-помещиком и разночинцем, начинающим заполнять Общество.

Н. Ф. Федоровский, будучи беззаветно преданным делу, им же созданному, вносил в него жизнь, развивал массу энергии, своей деятельностью заражал и других; служа раз избранной идее, он невольно заставлял и других ей служить; работая сам, он втягивал в работу и других. Благодаря только ему ремесленно-грамотное училище с первых же дней своего существования заняло в ряду других городских училищ первенствующее положение во всех отношениях. Посвящая себя всецело училищу, он не забывал и Общества, его целей и задач, стремясь к расширению его деятельности, к поднятию его жизнеспособности. И не его вина если Общество не давало ходу его предложениям. Оставивши Елисаветград, он все же не рвет с Обществом связей, а так или иначе продолжает им интересоваться и влиять на ход его дел.

II.

С окончательным выходом Н. Ф.Федоровского из состава попечительства, с избранием нового председателя совета Общества А.Н.Пашутина начинается как бы новая эпоха для Общества. На смену прежней барско-помещичьей партии идет интеллигентный разночинец по преимуществу, которому расовые вопросы по-видимому чужды и он уже не делает различия между эллином и иудеем, в чем упрекали прежних деятелей во главе с г.Федоровским.

Первое же общее собрание 17-го Сентября 1878 года, отдав должное Н.Ф.Федровскому, избрав его единогласно в почетные члены Общества, в значительной степени обновляет попечительство и совет, вводя в его состав еврея Цеткина.

Выдвинув новых деятелей, Общество тем не менее не освободилось от старой закваски.

На первых же порах в обновленном Обществе происходит раскол. Появляются две резко обособленные партии — старо-училищная, во главе с Некрасовой и Резановой, и ново-училищная, состоящая преимущественно из учителей земского реального училища. Столкновения между ними происходят на почве несогласованности двух уставов — устава училища и устава Общества. Одни стоят за прерогативы училища, другие— Общества, признавая за последним верховные права над училищем. Но дело собственно не в этом, причины распри лежали глубже. Те самые люди, которые теперь не хотели признавать за Обществом его прав, раньше не отрицали их и не возставали против них, но все это было до тех только пор, пока училище и Общество составляли как бы одно целое, объединенное общностью взглядов людей одинаково мысливших. Выдвинули уставы лишь тогда, когда этого единомыслия уже не стало.

Распря произошла из-за выборов попечителя ремесленно-грамотного училища и его помощника. Первоначально верх берет новая партия, она выбирает попечителем К. Т. Старынкевича и помощником ему Н. М. Сукина, но не надолго. Выборы их признаются не действительными и отменяются собранием, предоставляющим право избрания этих должностных лиц самому попечительству, которое на основании 22 параграфа училищного устава избирает в попечители М. А. Лащенко, бывшего до того помощником попечителя Н. Ф. Федоровского и помощником Т.Я.Росикова.

Здесь впервые в такой резкой форме сказалась несогласованность двух уставов.

Пожелтевшие страницы архивных бумаг и разрозненные отчеты Общества и училища не дают точных указаний на закулисную сторону дела. Под сухой протокольной фразой скрыта самая жизнь и нам виден только ее остов. Несомненно одно только: Общество в 1878 и следующем году переживало острый кризис. Новые люди входили в Общество, без сомнения, с добрыми намерениями, они желали работать и перед ними уже открывались светлые горизонты; но суровая действительность делала свое: одни скоро охладевали и безсильно опускали руки; другие, более энергичные, вступали с ней в борьбу, но, не имея надлежащей поддержки в окружающих, изнемогали в несильной борьбе и уходили из Общества.

От добрых намерений иногда переходили и к делу, но как то вяло нерешительно. Прежде всего принимаются за давно наболевший вопрос о согласовании двух уставов, предложенный И. Тобелевичем, впоследствии известным малорусским драматургом и актером и обсуждащийся в общем собрании 1 Октября 1878 г., и сданный в особую комиссию, где он на долгое время и хоронится²¹. Дальше этого не идут.

Училище — единственный объект для работ Общества находится в плохом денежном состоянии. А.И.Некрасова даже ставит вопрос о передаче городу низших классов училища. Впрочем, здесь, кроме сокращения расходов, преследовалась и другая цель. Желание привить училищу тип исключительно ремесленной школы проходит красной нитью во все время со дня его открытия и по последний почти день. Особенным сторонником этого был его устроитель Н.Ф.Федоровский, за ним шли и другие. Кроме того, должно было по идее того же Н.Ф.Федоровского училище мало по малу должно было, помимо ремесел, насаждать в населении знание и некоторых отраслей сельского хозяйства: огородничества, шелководства, пчеловодства и т.п. В духе этой программы кой что при нем и выполнялось: дети занимались выводкою шелковичных червей и в чрезвычайно малых размерах садоводством и огородничеством²².

Особенный ход этим идеям дается со времени поступления в ведение Общества Альгамбры, завещанной училищу покойным С. К. Остроуховым²³. Имущество это думали приспособить для устройства школы садоводства и огородничества. Предложения в этом роде исходили исключительно от г.Федоровского, находившегося тогда уже в Киеве, вдали от всего того, что здесь делалось. Ему казалось, что стояло только захотеть и все явится если не само собою, то с затратою небольших денежных средств и усилий лиц, разделяющих его идеи. Но дело было в том, что таких лиц, кроме, кажется, одной Некрасовой, которая на все смотрела глазами г. Федоровского, не оказывалось; предложения его считались по большей части неосуществимыми и шедшими в разрез с новыми требованиями времени: назревали задачи более существенные и более гармонировавшие с программой Общества.

На первую очередь ставился вопрос о расширении училища, давно уже не удовлетворявшего запросам населения хотя бы на одну только простую грамотность. Ремесло в этом случае отодвигалось на задний план, да и в глазах родителей не оно играло первую роль. Г. Федоровский и его ближайшие последователи не хотели этого признавать, доказывая, что эту работу насаждения первоначальной грамотности должен взять на себя город, роль же ремесленно-грамотного училища иная, более специальная: выпускать ремесленников, предварительно уже прошедших городскую начальную школу, Советь этих взглядов, по-видимому, не разделял; приняв к сведению заявление А. И. Некрасовой о передаче двух младших классов городу, а так же предложение г. Федоровского об усилении занятий ремеслами, он уполномочивает попечительство сделать пристройку к училищу, имея в виду дать больше места для обучения детей грамоте.

Не желая или не решаясь следовать за г. Федоровским в деле устроительства училища по его программе, Общество в тоже время и не выдвигает с своей стороны ничего другого, что могло бы его само оживить; ему приходится от времени до времени констатировать одни только печальные явления.

А. И. Родкевич, отказываясь от звания кандидата председателя Общества (совета), между прочим говорит, что должность эта существует только по имени и что деятельность самих членов Общества ни в чем не выражается, отчего Общество остается как бы мертвым, недействующим²⁴.

И действительно, подобного рода характеристика была вполне верна. Общество в это время совершено бездействует, одно только училище кое как еще справляется с своим делом, но общее плохое состояние дел сказывается и на нем. Число учащихся в 187^8/9; году падает до 98; между тем, как раньше оно доходило до 140 в 187⁴/₅ г. и 122 в, 187^5/6; году. Бюджет его сокращается. Сокращения делаются главным образом по мастерским. Но так как и училище становится не под силу прежде времени одряхлевшему Обществу, то среди некоторых членов является даже мысль о передаче его в другое какое-либо ведомство²⁵. Мысль эта, впрочем, не находя себе достаточно сочувствующих, сама собою замирает, как замирает и само Общество. В течение последующих четырех лет (с 1-го Октября 1878 по 20 Декабря 1882 года) оно ни разу уже не созывается, не созывается даже для разсмотрения и утверждения отчетов училища и избрания должностных лиц. Совет, на обязанности которого лежало вербовать членов, не давать Обществу впадать в спячку и созывать его, сам за это время собирается всего только шесть раз. На его заседания являются, преимущественно члены попечительства, явно игнорирующие Общество и находящие возможным обходиться без него²⁶. Дело доходит до того, что совет, вопреки уставу Общества, сам избирает членов попечительства²⁷.

1880 и 1881 годы особенно неблагоприятны для Общества; они совершенно безследно проходят в его жизни.

Початок | Далі >>>