[HOME]
ОУНБ Кіровоград  
краєзнавство
[ HOME ]
  Афрікан Спір

 

 

<<< попередня

Африкан Спир, как и отец его, Александр Спир, хотя и в другой области, был призван поведать миру новые истины. Но, увы, сыну были суждены теже страдания, как и отцу. Отец хотел поведать людям тайну их телесного здоровья, дать им принципы жизни, более согласные с их физической природой. Сын же поведал людям ещё более драгоценную тайну, заключающую в себе спасение душ, формулировал основной принцип их духовной природы.

Но, увы, ни того, ни другого люди не послушали.

"Если человек дерзнет, - говорит Гёте, - дать миру новую истину, противоречащую утвердившемуся, долголетнему credo, то люди делают всё возможное, чтобы придавить такого человека... зачастую очень долго приходится ждать, пока новая истина увидит свет Божий".

Роковым явилось для философа ещё и то, что он был неизвестным, чужим, не имевшим даже университетского диплома; кроме того он, по чрезвычайной скромности и сдержанности, даже не старался выступить из тени.

Понятно, что в Германии, где протекция, титулы и звания играли ещё большую роль, чем в других странах, никто не оценил доктрин Спира. Дух, царивший уже и в то время в немецких университетских кругах, слишком мало соответствовал идеям, провозвещенным автором "Мышление и Действительность" (Denken und Wirklichkeit), и никто не решился открыто выказать внимание к его сочинениям, а между тем они были настолько оригинальны, что заслуживали-бы такого внимания. Впрочем, как это теперь выяснилось, и при своей жизни Африкан Спир вовсе не был так безызвестен и непризнан, как он это думал. Но так как после своей женитьбы он окончательно переселился в Швейцарию, где до самой своей смерти жил очень уединённо, то до него лишь изредка долетали через его издателя кое-какие сведения о его книгах, кое-какие поверхностные суждения о его теориях, на создание которых было потрачено им столько труда, времени и душевных сил. Мой отец глубоко страдал от того, что никто не потрудился поглубже вникнуть в его доктрины; он тщетно ждал серьёзной критики и серьёзных обсуждений, как того заслуживали его книги.

Отец мой говорил: "Я с радостью принял бы и нападения, но ведь их не имеется". А между тем, в то же время, труды моего отца изучал такой мыслитель как Фр. Ницше, и сумел оценить их по достоинству, как о том впоследствии и засвидетельствовала сестра немецкого философа, г-жа Ферстер-Ницше. Существует, между прочим, и экземпляр Denken und Wirklichkeit с собственноручными пометками автора Заратустры; экземпляр этот находится в архиве Ницше в Веймаре (Nitzsche-Archiv). Но обо всём этом Спир не знал ровно ничего.

Нельзя не пожалеть, что Спир, по своей необычайной скромности и вследствие своего отвращения ко всякого рода рекламам, запретил своему издателю Финделю давать какие бы то ни было биографические сведения о себе. И еслибы Ницше и другие и пожелали узнать что либо о моём отце, они не могли-бы этого сделать. По этому поводу мой отец писал: "Я вовсе не желаю, чтобы другие обращали внимание на меня, этого у меня и в мыслях нет. Для человека, понявшего сколь суетно всё индивидуальное, слава не имеет никакой ценности. Ценно только одно: делать добро".

Это и было целью жизни А. Спира, и он свято следовал ей, распространяя среди людей те истины, которые открылись ему; он считал, что истины эти не принадлежат лично ему, и что он лишь хранитель их.

далі >>>

[ HOME ]