<<< попередня

Мы долго беседуем о Гитлере. Эта тема его занимает. Я излагаю ему весьма противоречивые мнения, услышанные мною в различных концах Европы, не столько о деятельности фюрера, сколько о нем самом, о его сильных сторонах.

Полагаю, что не нарушу своего обязательства, повторив несколько поразивших меня слов, прозвучавших там, в доме в Принкипо, так далеко от Берлина:

— Гитлер делал себя сам по мере того, как осуществлял свою задачу. Он учился, поднимаясь со ступеньки па ступеньку, переходя от этапа к этапу, в процессе борьбы...

А ответы на мои вопросы? Давайте прочитаем их вместе.

II

Я спросил Троцкого: Считаете ли вы, что расовый вопрос будет преобладающим в процессах, которыми сменится нынешнее брожение? Или главным будет социальный вопрос? Или проблемы экономики? Или военная проблемна?

Ответ Троцкого:

— Нет, я далек от мысли, что раса станет решающим фактором в процессе ближайшей исторической эволюции. Раса есть сугубо антропологическая материя — гетерогенная, неочищенная, смешанная (mixtum compositum), — материя, из которой историческое развитие сотворило полуфабрикаты, называемые нациями. Судьбу грядущей эпохи решат классы и социальные группы, политические течения, рождающиеся на основе классов. Разумеется, я не отрицаю значения свойств и особенностей, присущих расам, но в процессе эволюции они отходят на задний план, уступая место технике труда и технике мысли. Раса — элемент статичный и пассивный, история — это динамика. Каким образом относительно неподвижный элемент может определять собой движение и развитие? Все отличительные черты рас исчезают перед двигателем внутреннего сгорания, не говоря уж о пулемете.

Когда Гитлер готовился к установлению государственного режима, адекватного чистой германо-нордической расе, он не нашел ничего лучшего, как заняться плагиатом, взяв за образец южную расу латинян. В свое время Муссолини в борьбе за власть использовал, хоть и опрокинув ее с ног на голову, социальную доктрину, принадлежащую немцу, вернее, немецкому еврею, Марксу, которого еще за два года до того он называл "наш общий бессмертный учитель". Если сегодня, в двадцатом веке, нацисты предлагают повернуться спиной к истории, к социальной динамике, к цивилизации и вернуться к "расе", то почему бы не вернуться еще дальше назад: ведь антропология есть часть зоологии, не так ли? Кто знает? Возможно, в царстве антропопитека расисты почерпнут самое возвышенное, самое бесспорное вдохновение, которое поможет им в их творчестве?

Диктатуры и демократии

Вопрос: Можно ли рассматривать группу диктатур как эмбрион перегруппировки народов, или это случайный, преходящий факт?

Ответ Троцкого:

— Не думаю, что объединения государств будут происходить под знаком диктатуры с одной стороны и демократии с другой.

За исключением тонкого слоя профессиональных политиков, нации, народы и классы не живут политикой. Государственные формы — это не более чем средство для выполнения определенных задач, главным образом экономических. Разумеется, определенное сходство государственных режимов располагает к сближению и облегчает его. Но в конечном счете все решают материальные соображения — экономические интересы и военные расчеты.

далі  >>>